亳州，华夏文明发祥地之一，地处涡水之滨，中原腹地，其地理优势使之成为周边文化融会贯通的过渡带。悠久历史积淀了特色鲜明的亳文化，包括史前文化、老庄道家文化、曹魏文化、方言民俗文化、养生文化、商贸文化、民间艺术等，是千百年来生活于斯的本籍、客籍及侨居外地的亳州人日积月累形成的生存方式、生活经验、社会价值观等物质与精神文化形态的总和，与“徽文化”遥相呼应，形成“南有徽文化，北有亳文化”并蒂绽放的景观，成为安徽文化的两大主流，呈现出中国文化的内容和形式，支撑着中国文化的特质和精神，闪耀着中华文明的灿烂和辉煌。
一、“亳”
据史书载，商汤时，水患不断，为寻易居地，曾多次搬迁，凡汤都之地皆曰亳。商汤先后在今商丘南、商丘北、偃师西建都，故史有南亳、北亳、西亳之说。商汤南亳故地即今亳州，亳由京、乇二字构成，乃国之象征。
二、瑰玮厚重的史前文化
5000多年前亳州境内的沿河台地聚居许多氏族部落；3700多年前汤都于此，成为商人早期活动的地区，及中原的政治、经济、文化中心，遗存有丰富珍贵的文化遗产。遍布境内的新石器时期村落遗址，昭示着亳州先民的生存方式及其聪明智慧，折射出亳州文明和史前文化信息。
1.尉迟寺遗址
位于亳州市蒙城县许疃镇毕集村东150米处，当地人为纪念唐大将军尉迟敬德在此屯兵而建，故名尉迟寺，是国内目前保存最为完整、规模最大的原始社会新石器晚期聚落遗存，文化内涵丰富，具有大汶口文化的特征，是一种新的史前聚落模式，史学界称为“中华原始聚落第一村”，2001年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
2.傅庄遗址
位于亳州市谯城区城西郊傅庄村北侧，距今4000多年，由居址和墓地两部分组成，出土蚌刀、鬲足、鼎足及黑色灰色陶片等各种遗物1000余件，内含商、二里头、龙山、大汶口等不同时期文化，对研究皖北史前文化有重要意义。1989年5月被安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
3.青凤岭遗址
位于亳州市谯城区城父镇漳河岸边，新石器时期古文化遗址，文化遗存极为丰富，出土有玉器、石器、蚌器、骨器、陶器等龙山文化文物。1989年9月被安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
4.禅阳寺遗址
位于亳州市利辛县马店镇西3000米六里庄西侧，因遗址建有禅阳寺而得名。禅阳寺新石器时代文化可以分为早晚二期，其早期属大汶口文化，晚期属龙山文化。在遗址中还采集有铜箭镞、蚁鼻钱、楚国货币等东周文化遗物。2012年8月被安徽省人民政府公布为重点文物保护单位。
5.牛屎孤堆遗址
位于亳州市谯城区牛集镇西，新石器时代至商代聚落遗址。堆上原建有李斯庙，故又名李斯孤堆。出土有骨器、石器、陶器、蚌器等文物，有鸡窝遗迹。上层为商文化层，下层为龙山文化层，是探索古代历史及人类发展的珍贵遗迹。现为亳州市重点文物保护单位。
6.伍奢冢遗址
位于亳州市利辛县孙庙乡庙李村东北500米处的老母猪港南岸，因伍奢冢在此而得名。为大汶口文化晚期遗址，具有重要的保护价值和学术研究价值。2004年11月被安徽省人民政府公布为省级文物保护单位。
7.钓鱼台遗址
位于亳州市谯城区东南钓鱼台村，涡河北岸边，为古代聚落遗址，属大汶口文化。文化内涵丰富，尤其是陶鬲中贮存西周时的碳化小麦，被中国科学院命名为 “中国古小麦”。1981年9月被安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
8.王常孤堆遗址
位于蒙城西北淝河北岸，因此地有东汉“云台二十八将”之一王常墓而得名。遗址表层为墓土，墓下层是新石器文化遗址。出土文物有夹砂红陶的鸭嘴形、扁凿形、侧装三角形鼎足，有两件完整器物：一件是平折沿、鬲领折肩平底壶，一件事青灰泥质小型背水壶。其他还有石镞、铲、凿、陶器、骨器、蚌器等。
三、商汤
1.汤王桑林祈雨
传说商朝建立不久，连年大旱，民不聊生。汤王负茅求雨，祈祷神灵：“余一人有罪，无及万夫。万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。”言毕，烈火滚滚，乌云密布，雷鸣闪电，倾盆大雨。《亳州志》载：“汤陵西二里有桑林，是成汤祷雨之处。”
2.汤王墓
相传为成汤衣冠冢，座落在涡河北岸风头村，即今亳州市汤王陵公园内。曹丕《皇览》：“涡北凤头村，有成汤故垒。”郦道元《水经注》：“商成汤葬于涡河之阳。”两侧有清康熙十三年（1681）和乾隆三十六年（1771）重修汤王陵的碑刻。1981年9月被安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
